叔本华说，要么沉沦，要么孤独。
一个人只有在独处时，才能成为真实的自己。每个人心中都有一处尚未崩坏的角落。可能是另一个故事，或是一首动人的歌，抑或是一场相谈甚欢的欣喜。
这句话在《沉沦》中的“他”身上得到验证。开篇就说，他近来觉得孤独可怜；一个人读诗得时候会情不自禁涌出清泪来；在学校上课得时候，他虽然坐在全班同学中间，然而总觉得孤独的很，在和众人之中仍然感觉的到这种孤独，倒比一个人在冷清的地方感觉到的那种孤独还更难受。环境与个人心理面形成巨大的反差。像先生说的那样，“热闹是他们的，而我什么也没有。”
这样看来，他是一直活在自己的世界里的，敏感而自卑，这样的结果就是把很多无关的事情归结到自己敌对面上来，以为别人都是在针对自己，基本上看不到美好的一面，敏感让他更容易去察觉到周围人并作出强烈的反应，而自卑又让他把自己感受到的事情都归结为不好的事情然后在一一再放大。他的自卑让他饱受折磨，也许他并不是像书中写的那样那么的爱国，只是把自己的自卑和沉沦找借口，把这些所有的、应该摒弃的东西通通归结于国家的贫弱。
于我所知，沉沦一文并不是一个浅显的只是一个留学生的抑郁和迷茫，以及青春期对爱情的渴望。沉沦了之后将是怎样的一个世界，我不敢去妄加评论。但是我在文字中，可以看出来的是很多被隐藏了的东西，或许是埋藏在郁达夫的心底。无论是不是他敢不敢做的，他都加在了他所塑造的人物形象，所以这中间也并不缺乏郁达夫对于他自身的写照。像他所提到的青年人对于“爱情”这一个纯净的完全属于自己灵魂与身体和对“性”的渴望。对于郁达夫这种自叙传的小说，如果同样想法的人，能够让我们每个读者在读这篇文章的时候产生同样的共鸣。
如果要说到对于郁达夫的形象，首先让我觉得他是一个弱男子，一个不敢担当甚至会逃避现实的人。我到现在都仍然记得他那句话，我要把自己放进与世人绝不相容的境地中去，所以他是颓废的，甚至是带有一分无赖的。见他说，那弱国使自豪也自卑。见他说，穷困社会的不仁好似一片无赖和泼皮。但是越是这样，却越让人觉得他是一个逻辑鬼才，反而认为这是他的一种独有的魅力。让你对他爱恨夹杂的逻辑鬼才。
郁达夫的沉沦，将真正要沉沦至何方，或许是他内心最深处的那个世界。
