到长沙不去“岳麓书院”就像没到过长沙一样，这么有文化气息的地方不去参观打卡一下，岂不留下遗憾，一定要去岳麓书院，这座千年书院，这座最古老的高等学府，静静地立在那里，你来或不来，都透着股优雅沉稳的气质。像我这等没文化的人走进书院，有点大气不敢出、小步不敢迈的感觉。
有文化的地方就是不一样，就在你忙着辨认诗词歌赋时，也许背后藏着一个更深远更有趣的故事呢!就在岳麓书院的赫曦台上，一边一个大大的“福寿”二字，乍一看，无非“福禄寿喜”这样的吉利字，并无别样，殊不知这个“寿”字的来历。据传，公元1807年罗典外出重赴鹿鸣宴时，有一道士来院。因遭轻慢对待，道士用扫帚蘸黄泥水在南壁上书就一个“寿”字，飘然而去。罗典回到书院后，惊为仙迹，遂在西壁补书一个“福”字，与“寿”字辉映。如果你不知道这个故事，不足为怪。
让我们就从这“福寿”二字慢慢融入岳麓书院的历史和文化吧!
往里走，岳麓书院的正门口上骄傲地挂着一副对联“惟楚有才，于斯为盛”，曾经天下英才都汇集在这里，这真是个群英荟萃的地方啊!带着崇拜敬仰的心默默地记下了这副对联。沿着青砖铺成的文化大道往里走，一抬头看见悬挂着“实事求是”的牌匾，大堂的中央摆放两把“太师椅”，我想一定是朱熹和张栻坐过的椅子，后面撰写着“岳麓书院记”。
听说当时朱熹在岳麓书院讲学时，前来听讲的人络绎不绝，不仅讲堂中人满为患，甚至听讲者骑来的马都把池水饮干了，所谓“一时舆马之众，饮池水立涸”。朱熹除了在岳麓书院讲学外，有无法退却一江之隔的城南书院的邀请，只得经常横渡湘江，张栻愉快地陪着他来来去去，这个渡口，当地百姓后来就名为“朱张渡”，以纪念这两位大学者的教学热忱。
在这座千年书院里，有康熙皇帝赐的“学达天性”九龙匾，导游让我们数一数牌匾上有几条龙，我们数来数去就八条龙啊!最后导游道出了其中的秘密，还有一条龙，就在皇帝的印章上，九条龙代表九五至尊，赠送这块匾，表示康熙皇帝为表示对理学的推崇。意思是通过学习理学可以达到恢复天性、天人合一的地步。
还有一块九龙匾“道南正脉”，是乾隆九年，朝廷为给天下书院树立榜样，表彰岳麓书院传播理学的功绩，给历史悠久的岳麓书院颁赐御书“道南正脉”!试问天下书院有那一家如此拥有两块御赐牌匾，惟有岳麓书院享有殊荣!
在讲堂的两面墙壁上各悬挂着我认为最长一副对联了，上联是：“是非审之于己，毁誉听之于人，得失安之于数，陟岳麓峰头，朗月清风，太极悠然可会;”下联是：“君亲恩何以酬，民物命何以立，圣贤道何以传，登赫曦台上，衡云湘水，斯文定有攸归。”他给学子士人指出了一种非常积极的人生态度，放在今天也是至理名言啊!。
上联的意思是，事情的大是大非要自己决定，闲言闲语就让别人说去吧，人生事业能否成功，除了靠个人努力之外，还要看机遇。如果你面临是非、毁誉、得失的人生困境，千万不要悲观失望，你就去登岳麓山吧，去感受一下皎洁的明月、徐徐的清风，你会发现自己已经完全融入大自然之中，天地万物之理也了然于胸，荣辱得失都可置之度外了。
下联是说，当你春风得意时，要报答君(国家)和亲(父母)的栽培、养育之恩，要思考如何让老百姓的日子过得更好些，要把圣贤的道统、中华民族的优秀文化传承并发扬光大。这种人生态度其实也正是儒家“达则兼济天下，穷则独善其身”的体现。
这么富有人生哲理的对联，我费了十二分的脑子也没记住，但我记住了他的大概意思，也不枉我到此一游!谢谢这座千年书院，默默地教会了我许多人生道理。
走出书院，有一位青年男子自言自语地说，就这么看完了，没有意思哦!我接着他的话说，不请导游讲解是没什么意思，我现学现卖地教他下载一个“携程旅行”，再花上三元钱，就可以听岳麓书院的讲解了，他高兴地按照我说的做了，戴上耳机悠哉悠哉地听着呢!看着他的背影，我偷偷地笑了，是我家先生刚刚教我的，转瞬我就把它教给了别人，我却快乐无比!
