顾城说：“我想当一个诗人的时候，就失去了诗。我想当一个人的时候，我就失去了我自己。当你什么也不想要的时候，一切如期而来。”
从古至今，世人皆对追逐名利趋之若鹜，古人常说：“享尽荣华。”殊不知在此之后浮华褪尽，人比烟花寂寞。
西晋王恺石崇，整日斗富，激起民愤，毁灭王朝;清代和珅，结党营私，中饱私囊，然身去后一切成空;现代赖小民，以权谋私，挥霍国财，最终伏法。纵观以往，凡逐名好利者，多走入歧途，最终无不惨淡收场，一无所有。
难道只有名利才能令人幸福吗?陶潜，贫否?贫。但他“大适融然衔觞赋诗，成为千古隐逸之宗。”林逋，低否?低。但他赏“疏影横斜绿水清浅暗香浮动月黄昏。”誉为梅妻鹤子。“颜回，简否?简。但他“一箪食，一瓢饮，改其乐，”被孔学所颂。
我们也许不可能成为这样活得通透，质雅高洁之士，但一样可以做到守心守己，放弃那些身外之物，不为名利所诱，所惑，所扰。苏格拉底面对集市上琳琅满目的商品曾由衷地感叹道：“原来世界上有这么多我不需要的东西。”三毛放弃事业，才有了“撒哈拉”的流浪文学;贾平凹，放弃城市生活，才有了秦岭的不朽文;袁隆平，放弃名利才有了稻下乘凉梦。
古人云：“宠辱不惊，闲看庭花开花落;去留无意，漫随天外云卷云舒。”“看”千山鸟飞绝，万径人踪灭。“听”明月松间照，清泉石上流。“悟”千里烟波，暮霭沉沉楚天阔。”放下名利之心，不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵。不因赶路，错过风景。
白岩松在一次节目中说“不是为了回望时热泪盈眶。”往往在经历大起大落后，自会明白应何去何从。
追逐利益是一种本性，关键在于“不妄取，不妄予，不妄想，不妄求”。“君子爱财，取之有道”、“侠之大者当利国利民”，力竭戒躁之心，善识眼前利，做到取舍有道、取舍有度。
适量的功利心是好事，能使人奋进拼搏。我们不恐惧于名利，而恐惧于无法控制名利。当你的内心被名利被欲望充满，就无法再装下快乐，装下对生活的热爱。
善待名利，需要内心宁静;善待名利，需要热爱生活;善待名利，需要学会自省。
名利之潮水奔腾时，只有抓住自己，奋力前行，才不会被卷入深渊，落后于时代。
不要忘记，你所做的一切不是为了回望时热泪盈眶，而是为了内心的充实和安宁而努力奋斗。为远大的而不只是眼前的目标而奋斗，为他人幸福而不只是个人一时名利去奋斗，成功的意义将会更加辽阔。
