我曾经读到胡适之的一篇小文章《古文死了》：“古文死了!古文死了!你们要庆祝就去庆祝吧!你们要痛哭就去痛哭吧!”
文言诗文乃我中华传统文化之瑰宝，如今已被白话文替代。我们今天张口说的是白话文，写的也是白话文。生活中文言诗文似乎已经销声匿迹了，文言诗文去哪儿了?
旧时文言古诗词，飞入中学课本来。
翻开我们初中的语文课本，课文中涌现的文言诗文越来越多，从《诗经》到《己亥杂诗》，已经占据了半壁江山，在数量方面，已胜过白话文。
今天的中学课堂上经常可以看到我们这些风华正茂的学生一个个在大声地吟诵文言诗文，试卷上也必然会有文言诗文的阅读。
可以说：旧时文言古诗词，飞入中学课本来。
那么这是件好事还是件坏事呢?
横看成岭侧成峰，远近高低各不同。
对文言文强势回归语文课本，不同的人有不同的看法：
教育部已经用中考高考试卷旗帜鲜明地表明了他们的观点，我们都能够看出教育部对此的百分之两百的肯定。
虽然，文言文有着教育部权威的支撑，但也有个别“造**派”试图发起“文学革命”。他们认为文言文的普及会导致我们思想落后，又退回到民国时期，所以他们就有了类似于“打倒孔家店”的口号——“推翻文言文”。
一枝独秀不是春，万紫千红春满园。
其实，“造**派”的观点我不太赞同，他们有他们的局限性。
文言文的存在，是中华文化悠久历史的最好见证，如果说泱泱中华几千年悠久的历史如同波澜壮阔的海洋，那么一篇篇文言文就如同一滴滴水珠，我们唯有乘着文言知识的航船，才可在历史之海中遨游，品味古代中国的悠久文化。
也许我们不能将所有人都培养成精通古文，饱读诗书的人，但是以后如果没有人能理解中华民族几千年的文化，岂不笑话?
从现实意义来说，现代白话文的确更方便易懂，适合人们在日常生活中使用，但文言文的文学意义是永远不可磨灭的。
因此，古文也很重要，我们要在学习白话文的同时不放弃古文。
如果我们要传承中华民族的传统文化，同时也要让思想不断进步的话，可以让文言文退回课本的40%，现代文扩张到课本的60%，这样两相兼容，或许更合适。
或者，将语文这门科学分为“新语”和“旧语”两门科目，“旧语”专修文言文，“新语”专修现代文，这样能将语文文化发展到极致吗?有待考证。
长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。
也许，我的观点还很幼稚，还要等待他人的大胆尝试。或许，也不会有“万事俱备，只欠东风”的那一天，但我相信：会有那么一天，我们中国将高举传统文化的大旗，乘现代文明的东风，直挂云帆济沧海。因为“世上无难事，只怕有心人”，不是吗?
