“人生天地之间，若白驹之过隙，忽然而已”，短暂的生命有如天地间一只渺小的蜉蝣，有如茫茫沧海中的一粒粟米，而对于我们，对于所有生物来说却是全部，我们怎能不对其产生敬畏之心呢?
对生命之敬畏，是对生命的珍惜与敬重。法国人阿尔贝特史怀泽创立了“敬畏生命”的伦理学，他认为敬畏生命，与生命休戚与共，是世界的大事，而珍惜、敬重生命，是帮助保护生命的形式，是敬畏生命的具体行动;敬畏生命则是珍惜、敬重生命之前所要具备的意识，二者是相互依存，不可分离的。“敬畏”中的“敬”，来自于对生命的敬重;“畏”即是理解生命重要性后，唯恐其消灭，以致作出珍惜、保护等行为的心理了。
对生命之敬畏，是“仁心”之体现。弘一法师曾说：“长养慈心，勿伤物命，充此一念，可为仁至。”弘一法师之仁心，已臻常人所难及之境界：他在圆寂前，再三叮嘱弟子把他的遗体装龛时，在龛的四脚下各垫上一个碗，碗中装水，以免蚂蚁虫子爬上遗体后在火化时被无辜烧死。他对于生命的怜悯与敬畏令人动容。我们并不会刻意留心自己是否踩死了一只蚂蚁虫子，可弘一法师即使在自己归于尘土前也不忘保护如此渺小的生命，他真正做到了对生命的敬畏，其“仁者”之誉自然名副其实。
对生命之敬畏，则需发挥自身的价值，珍惜生存的机会。“天生我材必有用”，我们既已承载着生命而存在于这个世界，就要使生命绽放其应有的光芒。我们来到世间那一瞬间，肩上就已背负起“让生命绽放“的重任。只有不虚度光阴，活出真正的自我，才是不辜负生命，才是对生命怀以应有的敬畏。”人最宝贵的是生命，生命属于我们只有一次。一个人的生命应当这样度过：当他回首往事时不因虚度年华而悔恨，也不因碌碌无为而羞耻。这样在他临死的时候就能够说，我已把整个的生命和全部的精力都献给了最壮丽的事业——为人类的解放而斗争。“保尔对革命的坚持不懈与无畏的献身精神，终使他绽放了属于自己的光彩。我们虽可能无法如同保尔那样将自身献给伟大的革命事业，但只要我们珍惜生命的机会，努力奋斗，我们也能怀有与他等同的对生命的敬畏。
