有一天长沮和桀溺在田里耕地孔子经过时让子路去问道路。
长沮问子路说：“驾车的人是谁?”
子路说：“是孔子。”
“是鲁国的孔子吗?”
“是的。”
“他知道路了。”
子路又去问桀溺桀溺说：“你是谁?”
子路说：“是子路。”
“是鲁国孔丘的徒弟吗?”
“是的”
“像洪水一样滔滔不绝的坏人天下都是但是谁因为这个原因去改变了?”
子路走开把事情的经过告诉了孔子。夫子表现出很失望的样子说：“鸟兽我不可与同群。我不是像他们一样的人我是什么样的人?天下有道我孔丘就不用要求他们一起去改变了。”
毛泽东说：“创中华新之纪之强国。造国民干秋之福祉。”面对贫穷落后的旧中国毛泽东没有选择逃避而是选择了改变所以才有了今天的新中国。萧伯纳说：“世界是这样一些人创选的最初他们想找到梦想中的乐园当他们没有找到时就亲手创造了它。”聪明的人应该去改变自己以适应环境只有那些不怎么聪明的人才会去改变环境以适应自己但正是这些不怎么聪明的人创造了人类的历史。
长沮和桀溺是聪明人因为他们改变自已适应了天下无道的环境。孔子是不怎么聪明的人因为他要改变世道适应自己所以他改变中国社会长达两千多年之久。从这个意义上说秦始皇创造的是一个有形的中国而孔子创造的则是一个无形的中国。秦始皇也是一个不怎么聪明人因为他要改变战国时期天下纷争的局面也正是因为此他创立了一个中央集权的统一的国家。秦始皇改变了中国社会也长达两千多年之久。毛泽东也是一个不怎么聪明人因为他要改变旧中国贫穷落后、任人宰割、受人欺凌的现状所以他缔造了一个独立自主、人民当家作主的新中国。
每个人的言行都拥有教化社会的意义和作用所以每个人都应该率身垂范要考虑到整个社会的教化而言而行不要像长沮和桀溺一样非但自己堕落还要说服他人也和他们一样堕落;要像孔子一样非但劝说别人积极改变社会自己也亲力亲为。
如果一个人拥有更高的追求那么他就应该做一个不怎么聪明的人去改变环境适应自己。
