古语有言：“无志之人常立志，有志之人立长志。”而我却认为，常立志者亦可成大事。
春秋战国时期，吴王夫差打败勾践。为了羞辱勾践，命他为吴国守祖陵，做脏累的活。勾践一度寻死，在范蠡和文种的劝导下重拾自信，卧薪尝胆，最终重振越国，逼死夫差。其中，范蠡、文种二人自是功不可没。
范蠡和文种陪勾践在吴十年，回越之后一人主内，一人主外。他们心中都有相同的志向——再振越国。
范蠡无比聪明，揽钱财兵马，收四方志士，献美人西施，提复国七计。在和文种里应外合之下，七计用五便复国。壮志已酬，本该是享受越王礼遇，位及人臣之时，范蠡却离开了越国。
也许是天生机敏，范蠡深谙兔死狗烹、鸟尽弓藏的之理。辞官离去时，他曾劝说文种，“越王可同苦，不可共甘”。但文种依旧致力于“十年之盟”，为越国未来操碎了心。
范蠡离开后率弟子族人在齐海边经商。他志于经商便要做到最好，终于，成就了“陶朱公”美名，亦有三散家财之笑谈，更有西子相伴之佳话。反观文种，因为多次上谏而惹怒了勾践。勾践命人送去夫差自刎的宝剑，由此送命。
文种的选择是对志向的坚持，范蠡的选择却是他对人生未来更好的规划。
魏征说：“以铜为镜，可以正衣冠;以史为镜，可以知兴衰;以人为镜，可以明得失。”
从这段历史中我们可以看出，范蠡和文种因为相同的志向抵达了人生的辉煌，却因志向的改变和对志向的坚持，一个走向新的辉煌，另一个却走向了末路。
对应我们的生活来看，我们不能因为拘泥于一个长志而忽略了自身条件的不足和所处境遇的危机。若如此，就会像文种一般身陷死局，无法摆脱。相反，如果我们像范蠡那般善于观察，勤于思考，根据自身条件及社会环境来改变志向，终会有志成之时。
条条大路通罗马。面对长远的人生之路，我们要秉持恒心，更要在深思后变换不同志向。
因为，常立志者亦可成大事。
