隐隐约约，在斑驳中撒下碎影。——题记
每一个生命个体都有它们存在的意义，而它们存在的意义却不尽相同。我想，造物主一定是个诗人，他将鲜花的绽放安排的井然有序，无论庭院面积怎样小，只要植上不同的花，花儿们必在不同时期为主人报以绚烂，奉献芬芳。
有的于夏迎阳怒放，如荷;有的于冬坚韧挺立，如梅;有的于秋悠然自得，如菊。在众花芬芳笑靥之后，不同的花以其自己的精彩展现不同的芳华。
菊的光芒来自其秋天独放的个性，就算面对初冬凌霜它也傲岸不羁，依然选择将生命的绚烂绽放在凛冽的寒风之中。自古以来，多少文人墨客以诗咏菊，菊花不张扬，不炫耀，静静地报以清幽的暗香。在“宁可枝头抱香死，何曾吹落北风中”里，我们品出了它的清高傲岸;在“采菊东篱下，悠然见南山”中，显示出它的恬淡自适;在“冲天香阵透长安，满城尽是黄金甲”中，它向世人展示出它的绚烂勇敢。也就是那一份凌寒而开的倔强，让它淡出这个世界，远离红尘，笑看世间百态，用无欲无求在生命旅程中抒写了一首淡淡的诗。它的这一份不落泥尘，孤芳自赏的高傲也为纷纷扰扰的世界增加了一笔清雅高洁的色彩。
“多谢浣溪人不折，雨中留得盖鸳鸯”，倚靠在出世与入世的门框，莲静静地向外凝望。“出淤泥而不染”的超凡脱俗，“濯清涟而不妖”的清纯质朴，“中通外直，不蔓不枝”的刚正不阿，一个谦谦君子的形象跃然眼前。在佛的禅语里，那片“淤泥”便是凡尘，每个人都是身处淤泥中的植物，有的人志向短浅，不愿脱离，深陷其中的只会被“淤泥”侵染，被吞噬。周敦颐读懂了莲的超逸脱俗，席慕蓉品出了莲心的温柔。只有身处凡尘，心却洁净的人才能做到洁身自好，真正超脱于人生苦海，活成莲的模样。莲以其洁身自处的品格，将清雅高洁的清香氤氲了它所处的每一片荷塘。
让我们绽放为一朵朵品格各异的花，像菊莲一样，远离虚名浮利，绽放各自的绚烂，在芬芳笑靥之后活出自己的精彩，实现人生价值，尽情书写自己的生命华章。
