在人与人之间的矛盾中，得理与输理是常有的事。得理者往往理直气壮，口大气粗，趾高气扬；而输理者则满脸羞愧，理屈词穷，赔情不迭。但是，在这对矛盾中，如果得理的一方处理不当，也会招致矛盾的激化，甚至使矛盾双方向对立面转化，得理者变为输理者。
记得七十年代发生过这样一件事：某地毗邻两村因地界发生纠纷，起因是乙村多占了甲村三十亩沙荒地，双方经过争执取证，乙方承认了错误，并归还了多占的土地。这时矛盾本来可以结束了，可是甲村负责人觉得这样太便宜了乙村，提出要乙村负责人到甲村游街示众，丢丢人。乙村感到自尊心受到了伤害，群情激奋。于是双方矛盾又起，发展到聚众械斗，双方各死伤十几人，直到公安部门出面才强行制止，两村负责人都负了刑事责任。这场械斗，使两村的仇隙持续了十年之久。
这是一个非常沉痛的教训。试想，如果是甲村在乙村承认错误，归还土地之后，适可而止，握手言欢，后面的事还能发生吗？正是甲村得理不让人，反羞辱人，引起矛盾的激化，导致了这场悲剧。
在日常生活中，这样的事是很多的。在两人发生了矛盾之后，得理一方咄咄逼人，输理一方欲罢不能，于是索性有错不认错，吵她个一塌糊涂；有的则暗记在心，伺机报复。“人有失足，马有漏蹄，三年等你个闰腊月，咱们走着瞧。”在这里，得理不让人会不断孕育出新的矛盾。
在前一个时期众多的武打片中，常有这样一句话：“冤冤相报何时了。”其意思，也就是总结了得理不让人，以致酿成世代为仇，连绵不绝的教训，希望人们得理让人，“冤家宜解不宜结”吧！
得理要让人，这是中华民族在长期实践中养成的一种传统美德。常言说，收帆好在顺风时。得理让人，不但可以使矛盾解决得恰到好处，避免新的矛盾，而且可以引出许多好的结果：
得理让人可以得人心。得理一方在输理一方认错之后，再让一步，输理者会感激你、信任你；其他人也会称赞你通情达理。
得理让人可以启发对方的良知。输理者看到你的大度，会更加反省自己的过错，增强改正错误的决心。
得理让人可以给你以后的生活修一条宽广的路。世间事物千变万化，你今天得理，焉知你明天就不输理吗？你今天得理让人一步，明天输了理，别人也会让你一步，这也叫做“礼尚往来”吧！
得理让人不仅仅是个方法问题，它体现了一个人的水平、度量、修养和解决矛盾的高超艺术。一个自私自利、胸襟狭窄的人，一个目光短浅、胸无大志的人，是不可能做到这一点的。人们希望，得理让人这一美德，在全民族文明素质大大提高的基础上，进一步得到发扬光大。
