诗意地栖居，与孤独对话，无尽繁华在其中——题记
年轻人张扬时喜闹，害怕无人处孤独寂寞，害怕它从生活的各个角落袭来，将你与这个世界隔离。自古以来从来没有哪个人能逃离它的桎梏。“春江花朝秋月夜，往往取酒还独倾”是白居易于寂寞时无奈的感叹；”红楼隔雨相望冷， 珠箔飘灯独自归”是李商隐孤独时落寞的背影，“冠盖满京华，斯人独憔悴”是杜甫红尘中茕茕的惆怅……但我们明知，有光明便有阴暗，昔日有花市灯如昼，如今转角寒霜人影单。我们生来与孤独相伴，但我们不妨深入孤独去探寻深渊里盛开的花，去透过心灵的明镜再去审视自己。
曾有人这样诠释孤独：这两个字拆开看，有小孩，有水果，有走兽，有蚊蝇，足以撑起一个盛夏傍晚的巷子口，人情味十足；但你仍然是孤独的你，这一切与你无关，这就是孤独。你或许有在夜里声嘶力竭地为自己的孤独而痛哭，你或许有在人群聚集的地方为自己的孑立而感叹，你甚至卑微地去讨好，伸手想保存像刹那烟火般的热闹，不论是大人还是孩子都曾有过面对孤独手足无措的窒息感。
你再怎么改变自己，在“热闹”的人群里表现自己，你再怎么委屈自己的心志，卑躬屈膝地蜷缩在繁华里也无济于事。热闹都会散去，曲终人散无可避免。但我们不必那样卑劣地活着，我们为自己活，不为虚无的繁华与热闹而活。有直面孤独表达真我的勇气与力量才是我们作为单独的个人活下去的支柱。
世人说孤独，似乎都带着若有似无的哀愁，和渴求有人排解的希冀。
但如果不把自己从喧闹的人群中抽离，我们实在是难以听到自己内心的真实的想法。史铁生在《合欢树》中这样写到：“人有的时候只想独自静静地呆一会。悲伤也成享受。”
世上就有这样栖居诗意，对话孤独，与其共繁华的人。苏轼与孤独的战争是一场长途赛。在与孤独赛跑多次后，他终于明白如何与它和谐相处，最后他能驾驭它，无人话凄凉也罢，他自有他的从容和豁达，他长吟“浮名浮利，虚苦劳神”他深知孤独成就了他。大起大落的人生让那些以前憧憬的、以前不舍抛弃的变得真实，变得清晰，他终于明白人生的意义与价值，变成苏轼不再为世人眼里的才子活，不再为君王眼中的臣子活，只为他自己活。
试问苏轼如果不被贬居世上哪里还有“人间至美是清欢”。
孤独深渊里是否真有无尽繁华，是否只是口说无凭。别急，且听苏轼这般说给你听。清欢至美从何而来？“钩帘归乳燕，穴纸出痴蝇，为鼠常留饭，怜蛾不点灯”无人处看似悄无声息，却其实有万物生灵，与它们对话领略一花一世界中万物的盛世。“空山无人，水流花开”放弃人的意识，静心聆听花开。物我合一，是心灵宁静的广阔与舒适。孤独时无人打扰，静心思量：落英缤纷 水流淙淙，风轻云淡，春燕差池，那就是无尽的繁华。
孤独的繁华更在于你与自己的交流《心是孤独的猎手》里说道：“人越是明白，越是有追求，就越孤独。“万古长空，一朝风月”。人们很难规避外界的影响，别人的评论。孤独是醉酒时的一口浓茶，初品极苦，但需等它的余味在你舌尖的味蕾上绽开，散发出迷人的沁香，流露出繁华的美妙。一人独处调调素琴，翻翻心经，最重要的是你能明白自己的追求与向往，无人问津无妨，深入孤独，你也已经豁达从容，明白其中乐趣并看清自己了。
曾很喜欢卡明思的一首短诗，他温柔地把孤独轻歌慢诵：“他孑然一身 生活是差中之差 又是佳中之佳 每一个黄昏是他最后的暮色 每一回日出是他初次的黎明”。
也许是不知身在梦中，红楼之人追逐梦幻泡影，不如乘风归去，又有无数现实的牵绊忘怀不了。也许人的一生寻觅追求的都是一颗能与自己无尽贴近的心，但是我们在成长中明白人类永恒的孤独也许是神明赐予我们的礼物。
当你在迷茫时你也不妨离开热闹的人巷，来到寂寥无人的亭前借碗清酒看一场孤独繁华，再好好问问自己何处是归途。
