梁山伯与祝英台的故事

时间:2024-07-31 13:51:40 | 文章来源:教育宝

《梁祝传说》充分体现了梁山伯与祝英台对爱情的忠贞不渝,尤其是女主人公祝英台不附权贵,不求荣华、生死与共的高尚情操,深受千千万万劳动人民的称颂和赞美,广为流传至今。

梁山伯与祝英台的故事:

故事发生在汉朝,济宁九曲村有个祝员外,膝下有一女,唤作英台,聪慧过人,见到世家子弟求学中榜,光耀门庭,便一心想出门拜师求学,但怎奈自己是个女儿之身。英台求学心切便乔扮男装,外人居然看不出什么破绽,父亲也就同意了。

初春时节,草长莺飞,英台踏上了求学之路。她要去的地方就是现在山东省邹城市的峄山,那里当时是儒家教育的重要场所,直到现在还有“梁祝读书洞”遗迹。在去往峄山的途中,走过泗河吴桥村时,邂逅了书生梁山伯,他是邹邑(今邹城)人,也是去峄山求学。两人一见如故,于是结拜为兄弟,相伴同行。此后的三年里,两人同窗共读,形影不离,又同睡在一张床上。聪明的祝英台告诉梁山伯,我们是君子,所以晚上睡觉的时候,应该在我们两个人的中间放一碗水。憨厚的梁山伯同意了,所以在三年内竟不知道祝英台是位女子。

三年后,两人学成归家,梁山伯十八里相送,英台暗送秋波,她告诉山伯家中有一个妹妹,长得和她一模一样。她希望梁山伯在桃花盛开的时候到她家里提亲,梁山伯欣然答应。但梁山伯事后忘得一干二净。

桃花开了,桃花落了,桃子成熟了。梁山伯猛然想起祝英台要求他到她家里提亲的事情。梁山伯急匆匆赶到了祝英台的家里,才发现祝英台原来是个女孩;并且得知因为他没有依约在桃花盛开的时候来提亲,祝英台的父母已经把她许配给了富家少爷马文才。

梁山伯在悔恨痛苦地折磨下病倒了,不久就离开了人世。消息传来,祝英台痛不欲生。在马家迎亲的当天,祝英台提出要祭拜梁山伯后才同意和马文才完婚。马文才同意了,祝英台来到梁山伯墓前痛哭不止,突然晴天霹雳,坟墓裂开了一个口子,悲伤的祝英台毫不犹豫地一头扑进去。在众人还没反应过来的时候,坟墓又慢慢地合拢了,随之,两只美丽的蝴蝶从坟里飞出来,翩翩远去……

当地的乡绅认为这是节义之事,应当为后世所纪念,于是在墓前立碑作传。所葬之地即今济宁市微山县马坡村。

梁山伯与祝英台的创作背景:

梁元帝萧绎的著作。萧绎生活年代在公元505-554年,生平著作甚多,诗文且"轻靡绮艳",梁祝"情史"也当是他采写的内容。而徐树丕这段话也把梁祝传说的地域点明了。是"会稽异闻",说明发生在"会稽",而不是其它地方的"异闻"。由此,基本可以认定梁祝传说发端于东晋的宁波地区。

梁山伯与祝英台的作品影响:

1、学术交流

1987年,由浙江、江苏、上海三地联合举办的首次全国梁祝学术研讨会在宁波举行,周静书在会上提交的一篇论文《论梁祝化蝶的成因及其社会意义》引起众多梁祝专家的关注。

2、传播广度

梁祝传说是唯一在世界上产生影响的中国民间传说,被誉为“东方的罗密欧与朱丽叶”。梁祝传说自晋代形成以来,主要流传于宁波、上虞、杭州、宜兴、济宁、汝南等地,并向中国的各个地区、各个民族流传辐射。在流传的过程中,各地人民又不断丰富发展传说的内容,甚至还兴建了众多以梁祝传说为主题的墓碑和庙宇等建筑。此外,梁祝传说还流传到朝鲜、越南、缅甸、日本、新加坡和印度尼西亚等国家,其影响之大在中国民间传说中实属罕见。

3、衍生作品

据梁祝传说改编的越剧《梁山伯与祝英台》、小提琴协奏曲《梁祝》、电影《梁山伯与祝英台》等各种文学艺术作品,以及由此而形成的求学、婚恋的独特风尚,构成了庞大的梁祝文化系统。

4、荣誉表彰

2005年12月,汝南县被中国民间文艺家协会命名为“中国梁祝之乡”。2006年2月16日,中国民间文艺家协会正式批文命名,授予浙江上虞“中国英台之乡”称号。4月,中国民间艺术家协会决定授予江苏省宜兴市“中国梁山伯祝英台之乡”的称号。