仓颉造字故事简介概括

仓颉造字，是中国古代神话传说之一，仓颉造字的地方叫“凤凰衔书台”。出自《淮南子·本经训》：“昔者仓颉作书，而天雨粟，鬼夜哭。”仓颉，称苍颉，复姓侯刚，号史皇氏，曾把流传于先民中的文字加以搜集、整理、规范和使用，在创造汉字的过程中起了重要作用，为中华民族文明的传承做出了不朽的功绩。

仓颉造字故事简介概括

四千多年前，皇帝成为华夏部落首领，仓颉是皇帝手下的官员，负责管理饲养的畜生和仓里的粮食的数量。仓颉聪明能干，他用绳结和增减贝壳等的方法来记住畜生和粮食的数量。但是随着皇帝交给仓颉管理的事情越来越多，之前的方法都不够用了。这可愁坏了仓颉。

第一天，仓颉在一个三岔路口看到三个猎人正在争吵。第一个猎人要去北边，追羚羊，第二个猎人要去西边追鹿，第三个猎人要去东边打老虎。仓颉非常惊讶，你们怎么知道那边有什么动物呢？猎人们指了指不同岔路上动物们的脚印，仓颉焕然大悟。

又有一天，仓颉看到小鸟，在地上留下的爪印比野兽的脚印小，线条也很细。他拿起一根树枝在地上画了画，心想如果用符号代表事物，是不是可以记住更多事情呢？于是，仓颉开始观察每个事物的特征，然后记录下来，天上星宿分布的情况、地上山川脉络的样子，鸟兽虫鱼的足迹、草木器具的形状，他都一一描摹绘写，造出种种不同的符号。

他看着太阳的样子，画了一个圆，又在中间画了一个点代表太阳，他看着月亮的样子，画了一个月牙的形状，中间也画了一个点代表月亮。他按照流水的样子画出波浪代表水，按照篝火的样子画出火苗代表火，按照农田的样子，画出方块代表田……他观察牛，用大大的牛角来表示牛，他观察羊用弯弯的羊角来表示羊，他把这些符号都称为“字”。他把这些“字”给大家看，大家都能看懂这些“字”代表的意思他把这个方法告诉大家，又把大家创造的更多的“字”搜集起来。

渐渐地，他将万物画成了不同的符号，定下了每个符号的意义，形成了最初的汉字。

有了汉字的帮助，仓颉管理起所有的事物都井井有条。皇帝知道后很高兴，便命令他教会大家使用汉字。人们在手头上、龟背上用汉字记录事情，人类的文明逐渐产生。

仓颉造字故事的意义

这则故事概述了文字诞生的过程，并且展现了仓颉不仅善于思考、勇于探索，还能将思考付诸行动，创造文字，造福于民的伟大形象。这则故事启发并鼓励小读者不仅要发现问题，还要勤于思考、勇于探索，用聪明才智和辛勤汗水去解决问题。

典故出处

原始版本：仓颉造字，出自《荀子》《吕氏春秋》《淮南子》等着作。《淮南子·本经训》：“昔者苍颉作书，而天雨粟，鬼夜哭。”汉代高诱注：“苍颉始视鸟迹之文造书契，则诈伪萌生；诈伪萌生，则去本趋末，弃耕作之业，而务锥刀之利。天知其将饿，故为雨粟；鬼恐为书文所劾，故夜哭也。鬼或作兔，兔恐见取豪（毫）作笔，害及其躯，故夜哭。”《荀子·解蔽》：“好书者众矣，而仓颉独传者壹也。”《吕氏春秋》：“奚仲作车，仓颉作书”。

演化版本：黄帝时期，有一个史官叫仓颉，他观察鸟兽的足迹并从而受到启发，就创造了文字。传说他创制文字时，天上降下粟米，鬼在夜间哭泣。因为天担心人们学会文字后，都去从事商业而放弃农耕，造成饥荒。鬼怕人们学会文字后，会作疏文弹劾它们，因此才在夜间哭泣。还有一种说法，兔子在夜间哭泣。因为兔子害怕人们学会文字后，取它们身上的毫毛做笔，从而危及它们的性命，因此才在夜间哭泣。

仓颉是哪个朝代的

仓颉是五帝时期的。仓颉，原姓侯冈，名颉，俗称仓颉先师，又史皇氏，又曰苍王、仓圣。《说文解字》、《世本》、《淮南子》皆记载仓颉是黄帝时期造字的左史官，见鸟兽的足迹受启发，分类别异，加以搜集、整理和使用，在汉字创造的过程中起了重要作用，被尊为“造字圣人”。

据《河图玉版》、《禅通记》记载，仓颉曾经自立为帝，号仓帝，是上古时期的一部落首领。仓颉在位期间曾经于洛汭之水拜受洛书。

仓颉也是道教中文字之神。据史书记载，仓颉有双瞳四个眼睛，天生睿德，观察星宿的运动趋势、鸟兽的足迹，依照其形象创文字，革除当时结绳记事之陋，开创文明之基，因而被尊奉为“文祖仓颉”。