10个古代交友典故

古人对交友有精辟的见解，诸如“道不同不相为谋”，“择良友而交之”等。其实，在古代也有很多关于交友的典故，其中俞伯牙、钟子期知音之交算是比较知名的一个。

10个古代交友典故：

1、管仲、鲍叔牙，管鲍之交：

最初见于《列子·力命》，“生我者父母，知我者鲍子也。此世称管鲍善交也。”

春秋战国时期，齐国的管仲与鲍叔牙是极好的朋友，鲍叔牙是齐国的贵族，而管仲家境贫寒，生活很窘迫。两人尽管身份悬殊，但鲍叔牙非常欣赏管仲。他对管仲十分真诚、宽容，总是在经济上帮助管仲。后来，正是由于鲍叔牙对齐桓公举荐管仲，才使得管仲有机会成为齐国的国相。

2、俞伯牙、钟子期，知音之交：

出自《列子·汤问》。

春秋时期，俞伯牙精通音律，琴艺高超，却无人能听懂他的音乐。一次他于江边乘兴弹琴，引得岸上的樵夫钟子期驻足观望，钟子期赞道：雄伟而庄重，好像高耸入云的泰山一样；宽广浩荡，好像看见滚滚的流水。俞伯牙惊讶不已，终于找到了理解自己的知音。后来两人相约次年的八月十五再次相会，然而造化弄人，第二年钟子期去世，俞伯牙伤心不已，在钟子期的坟前抚平生最后一支曲子，然后尽断琴弦，终不复鼓琴，以纪念知音。

3、廉颇、蔺相如，刎颈之交：

出自《史记·廉颇蔺相如列传》。

战国时期，蔺相如凭着聪明才智，带着稀世珍宝和氏璧出使秦国，最后完璧归赵，受到赵王赏识，封为上大夫，后来又封为上卿，比将军廉颇地位还高。廉颇认为自己英勇善战，为赵国拼杀于前线，功劳却不如蔺相如的一张嘴，很是不服气，于是处处排挤蔺相如。而蔺相如则是以大局为重，处处忍让，甚至见到廉颇后都主动让行。廉颇听说后，非常惭愧，便袒胸露背背着荆条向蔺相如请罪。从此，他们便成了同生死共患难的好朋友，齐心为国效力。

4、羊角哀、左伯桃，舍命之交：

目前认为最早出自西汉《烈士传》。

西汉时有左伯桃与羊角哀两人相识，结伴去求见楚元王刘交，途中遇到了大雪天气，而当时他们穿的衣服都很单薄，带的粮食也不够吃。左伯桃为了成全朋友，把衣服和粮食全部交给了羊角哀，自己则躲进空树中自杀，是为舍命之交。

5、陈重、雷义，胶漆之交：

事见《后汉书·独行列传》，出自《鲠直张千替杀妻》。

东汉时期，陈重和雷义是两位品德高尚、舍己为人的君子，两人同朝为官，相互扶持，在官场如胶似漆的挽手同行。当时乡里传颂：胶和漆自认为融为一体，坚不可摧，还不如陈重与雷义，荣辱与共，生死相依。世人赞道：陈雷胶漆，肝胆相照；为官为民，政声载道。

6、范式、张劭，鸡黍之交：

语出《后汉书-独行列传》。

范式字巨卿，张劭字元伯，两人都是东汉时期的名士，两人在太学同窗共读，建立了深厚的情谊。后来因为范式要回乡，走之前范式对张劭说：两年之后自己要前去拜访张劭和他的母亲。两年后，虽然两人相隔千里范式还是如约前往，拜访了张劭和他的母亲。再后来，张劭去世，托梦给范式让他前来吊唁，到了下葬的时候棺材迟迟不能入土，直到后来范式到来亲自拉着牵引灵柩的大绳，灵柩才顺利下葬。

7、刘备、关羽、张飞，生死之交：

出自元郑德辉《绉梅香》。

一位皇室后裔，一位地方财主，一位逃难勇士，为报效国家于桃园中结为异性兄弟，同心协力，救困扶危，上报国家，下安黎庶。不求同年同月同日生，只愿同年同月同日死。其情其意令后世敬仰千年，是生死之交的典范。

8、孔融、祢衡，忘年之交：

出自《后汉书祢衡传》。

东汉末年，孔子二十世孙孔融喜欢文学，博览群书。祢衡自小有文才善言辩，桀骜不驯，只和孔融惺惺相惜，孔融也很喜爱他的才华。虽然祢衡不满二十岁，而孔融已经四十岁，两人却是很要好的朋友，自此就有了这段跨越年龄段的忘年之交。

9、子祀、子舆、子犁、子来，莫逆之交：

出自《庄子·大宗师》：“三人相视而笑，莫逆于心，遂相与为友。”指非常要好或情投意合的朋友。

原文记述：“子祀、子兴、子梨、子来四人相语曰：‘孰能以无为首，以生为脊，以死为尻（kāo，屁股），孰知生死存亡一体者，吾与之友矣。’四人相视而笑，莫逆于心，遂相为友。

10、公沙穆，吴佑，杵臼之交：

杵臼之交出自《后汉书·吴佑传》。

东汉时期，有一个穷苦好学的读书人，名叫公沙穆。经过一段时间的刻苦读书，总认为自己所学有限，想进入京城太学继续深造。

公沙穆家中穷困，没有那麽多钱作为他入太学学习的费用。於是，公沙穆到一位吴佑的富户家做舂米工人。吴佑曾任齐相、长史等官职。

有一天，公沙穆正在舂米，吴佑来到他的身边，吴佑见公沙穆举止斯文有礼，根本不像做粗工的人，便和他攀谈起来。言谈中，吴佑发现公沙穆学识渊博，很有见解。吴佑不顾彼此贫富悬殊，便和他在杵臼前成为朋友。

在封建社会，贫富县殊，等级森严。一个富豪能够屈尊降贵与一个穷苦读书人交朋友，是件难得之事，因此被传为一段佳话。

古人交友的原则有哪些？

一、八交。

1、胜己者：在某方面超过自己，值得自己学习的人。

2、德盛者：品德特别好的人。

3、趣味者：有趣，生活积极向上，丰富多彩的人。

4、肯吃亏者：愿意吃亏的人，这样才能相交长久。

5、直言者：说话比较直接，能给人提尖锐意见的人。

6、志趣远大者：能开阔你的胸襟和视野的人。

7、交惠在当厄者：在困难时不抛弃我们的人。

8、体人者：能体谅人，能在细微处给你温暖的人。

二、九不交：

1、志不同者：志不同道不合的人。

2、谀人者：整天阿谀奉承的人。

3、恩怨颠倒者：是非不分，黑白颠倒的人。

4、不孝不悌者：对父母兄弟都不好的人。

5、迂者：眼界狭窄、顽固不化的人。

6、德薄者：品质不好的人。

7、全无性情者：没有自己的思想，人云亦云，随波逐流的人。

8、好占便宜者。

9、落井下石者。

古人交友的诗句有哪些？

1、莫愁前路无知己，天下谁人不识君。

这句出自高适《别董大》，意思是你董庭兰不需要担心前路茫茫没有知己，以你的名气和才华，天下到处都有你的崇拜者，到处都有想和你交朋友的人。

2、劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。

这句出自王维的《送元二使安西》，意思是老朋友请你再干一杯美酒，当你西出阳关后就很难再遇到故交好友了。好朋友在分别之际，往往会出现无言相对的沉默，劝君更尽一杯酒，就是不自觉地打破这种沉默的方式，也是表达此刻丰富复杂感情的方式。

3、海内存知己，天涯若比邻。

这句出自王勃的《送杜少府之任蜀州》，意思是如果在四海之内有知心的朋友，即便相隔千里也如比邻而居。这一句说出了真挚的友谊可以超越时空的限制，给人莫大的安慰和鼓舞。

4、桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。

这一句出自李白的《赠汪伦》，意思是即便这桃花潭里的水有一千尺那么深，也比不上汪伦对我的感情深。李白将抽象的感情具体化，让人感到形象可感，增加了诗的亲切感。

5、我今因病魂颠倒，唯梦闲人不梦君。

这一句出自元稹的《酬乐天频梦微之》，意思是我现在因病神智错乱，只能梦到一些不相干的人而梦不到老朋友你啊！俗话说人生最痛苦是见不到你只能梦到你，而更痛苦是连梦都梦不到你，不知道你有没有想梦都梦不到的人呢？

6、同心一人去，坐觉长安空。

这一句出自白居易的《别元九后咏所怀》，意思是老朋友你离开后就剩下我独自一人，即使身在这繁华的长安城，也觉得它是空荡荡的。

7、怨别自惊千里外，论交却忆十年时。

这一句出自高适的《东平别前卫县李寀少府》，意思是你将要到千里之外我自然产生别怨，论交情我们已经有十年了啊！经过十年考验的友情，更显得纯洁无瑕，肝胆相照。在此临别之际，更觉珍贵，更值得回忆。