爱屋及乌的下一句

时间:2024-10-17 16:50:25 | 文章来源:教育宝

爱屋及乌通常是形容对一个人的喜爱,甚至喜爱这个人屋顶上的乌鸦,这是一个夸张的形容词,但是现实中真的有这种感情。就像人们所说的:爱一个人而连带地关心到与他有关的人或物,安抚笼络远近之人。

爱屋及乌的下一句

下一句:柔远能近

爱屋及乌是一个汉语成语,意思是因为爱一个人而连带爱他屋上的乌鸦。比喻爱一个人而连带地关心到与他有关的人或物。作谓语、定语、分句;含褒义,形容过分偏爱或爱得不适合。

出自《尚书大传·大战》:“爱人者,兼其屋上之乌。”

柔远能近……应该是通柔远能迩[ěr],柔远能迩是汉语词汇,解释为怀柔远方,优抚近地。谓安抚笼络远近之人而使归附。

爱屋及乌成语故事

商朝未年,纣王穷奢极欲,残暴无道,西方诸候国首领姬昌决心推翻商朝统治,积极练兵备战,准备东进,可惜他愿望没能达成就逝世了。姬昌死后,儿子姬发继位,世称周武王。周武王在军师姜尚(姜太公)辅助下,联合诸候,出兵伐纣。双方在牧野交战,纣王人心尽失,军队纷纷倒戈,最终大败。商朝都城朝歌被攻克,纣王自焚,商朝灭亡。

纣王死后,武王心中并不安宁,感到天下还没有安定,于是召见姜太公,问道:“进了殷都,对旧王朝的士众怎么处置?”

“我听说过:如果喜爱那个人,就连他屋上的乌鸦也喜爱;如果不喜欢,就连带厌恶他家的篱笆。意思是:杀尽全部的敌人,一个也不留。大王怎么看?”太公说。

武王认为不能这样。这时召公(武王的弟弟姬爽)上前说:“我听说过有罪的要杀,无罪的让他们活。不让他们留下残余力量。大王看如何?”

武王认为也不行。这时周公(武王的弟弟姬旦)上前说道:“我看应当让各人都回自己的家里,各自耕种自己的田地。君王不偏爱自己旧时朋友和亲属,用仁政来感化普天下的人。”武王听了非常高兴,心中豁然开朗,觉得天下可以从此安定了。

后来武王听取了周公的建议,天下果然很快的定下来,民心归顺,西周也逐渐强盛起来。

故事解析

这则成语故事,让人不解的是姜太公的态度。按理作为西周的开国大功臣,姜太公在人们的心目中是一个胸怀豁达,足智多谋的贤臣,为什么在这件事情上却显得如此偏激?万事必有因。

第一,虽然姜太公足智多谋,但却是一个性格刚烈,嫉恶如仇的人,这从他力排众议劝说武王勇往直前伐纣的言语和行动中可见一斑。当时面对周公等人的反对继续进军,“太公怒曰:‘今纣剖比干,囚箕子,以飞廉为政,伐之有何不可?枯草朽骨,安可知乎?’乃焚龟折蓍,率众先涉,武王从之,遂灭纣。”这段描述背景是周武王伐纣途中,军队驻扎在汜水共头山上遇到了狂风暴雨,雷鸣电闪,旗帜战鼓都被吹断吹毁,武王战车上的卫士都吓得魂飞魄散。大家都认为出师不利,征兆不吉,萌生了退意,连周公都出来反对,认为无论星象预兆还是占卜都不利于出兵,因此请求退兵。姜太公大怒,他说,纣王无端残害贤臣,重用小人,天怒人怨,讨伐他有什么不可以?况且朽骨(占卜用的龟甲)、枯草(占卜用的蓍草)能预测什么吉凶?于是率兵先行,在武王的支持下终于灭掉了纣王。

第二,根据史书记载,姜太公曾长期生活(也许叫谋生更确切)在殷商的首都朝歌,对殷纣王统治下的朝廷黑暗腐朽知之甚深,并有切肤之痛。纣王无道,朝廷中一些奸佞小人肯定起到了推波助澜的作用。在纣王统治的朝廷内外,一定是风气败坏,乌烟瘴气,坏人、小人横行。

第三,周朝刚刚建立,殷商朝旧有的势力仍在,那些以往在商纣王时期呼风唤雨的佞臣,坏人也确实很难一朝变好,留下他们不仅会败坏风气,甚至姜太公还会担心这些人将来会混进朝廷影响武王。

当然,这可能只是他的想法,周公和武王却不是这样认为,应该说他们在此事的处理上更加理智,更加展现了博大和博爱的胸怀:不仅避免了滥伤无辜,而且有利于西周的社会安定和发展。是否施行仁政,恰恰是周所以兴,秦所以灭的原因。