一年好景君须记表达了什么

该诗是诗人赠给好友刘景文的，前两句描绘了“荷尽菊残”的深秋凋零衰败之景，强烈突出了后两句一年之中最美好的景象：橙黄橘绿之时。比喻人到壮年，虽已青春流逝，但也是人生成熟、大有作为的黄金阶段，勉励朋友珍惜这大好时光。

一年好景君须记表达了什么

这首诗是苏轼写给好友刘景文的勉励诗。当时刘景文已经58岁，难免有迟暮之感。诗人写深秋虽然萧瑟冷落，但也有硕果累累、成熟丰收的一面。用来比喻人到壮年，虽已青春流逝，但也是人生成熟、大有作为的黄金阶段。勉励朋友乐观向上，不要意志消沉、妄自菲薄。古人写秋景，大多气象萧索，渗透着悲秋情绪 。然此处却一反常情，写出了深秋时节的丰硕景象，显露了勃勃生机，给人以昂扬之感。 在表达上熔写景、咏物、赞人于一炉，含蓄地赞扬了刘景文的品性。

《赠刘景文》

宋/苏轼

荷尽已无擎雨盖，菊残犹有傲霜枝。

一年好景君须记，最是橙黄橘绿时。

译文

荷花凋谢，连那擎雨的荷叶也枯萎了，

只有那开败了菊花的花枝还傲寒斗霜。

一年中最好的光景你一定要记住，

那就是橙子金黄、橘子青绿的秋末冬初的时节啊。

赏析

苏轼的《赠刘景文》是一首充满深意的诗歌，通过对秋末冬初景物的描绘，寄寓了诗人对友人的深厚情感和深切勉励。

诗的前两句荷尽已无擎雨盖，菊残犹有傲霜枝。苏轼以生动的笔触勾勒出秋天的萧瑟景象。荷已残，菊已残，唯有傲霜的残菊还在斗寒。这样的景象中，苏轼却赋予了菊花以人的品格，赞美其不畏严寒，坚守节操的傲骨。

后两句一年好景君须记，正是橙黄橘绿时。诗人笔锋一转，提醒友人珍惜眼前的大好时光。因为尽管秋末冬初看似萧瑟，但硕果累累的丰收景象却是其他季节无法比拟的。

苏轼巧妙地以橙黄橘绿来比喻人生的黄金阶段，即人到壮年。虽然青春已逝，但正是人生成熟，大有作为的时候。他以此勉励友人要保持乐观向上的心态，不因年岁的增长而丧失斗志，应珍惜时光，不断努力。

在全诗中，苏轼借景言志，通过对自然景物的描绘和比喻，表达了自己对友人的深厚情感和深切勉励。整首诗语言质朴自然，意境深远，既是对友人的真挚赠言，也是诗人自身乐观向上，坚韧不屈的人生态度的写照。

如此一来，这首诗在表达上便融写景、咏物、赞人于一炉了，足见苏轼诗歌造诣的高超。对于现今的我们而言，品读苏轼这首诗，就如同跨越时间和空间，获得了苏轼对我们的勉励。无疑它读后能燃起我们的斗志，催人奋进。

一年好景君须记的君是什么意思

君：原指古代君王，后泛指对男子的敬称。

君字中，右手艮卦，表示掌握的意义，一竖属阳，代表权力，所以这个尹字头与西方的君主手持权杖的意义一样，表示掌权者。

下面的口字，狭隘象形论者就一定会想象成嘴巴说话，其实这个符号有更广泛地意义。口字形是兑卦意象的符号，还可象征议论与决断，另外也可象征有限的范围即话事者的领土范围。因此，与上部的尹字合起来，君字即指对统治区域内的事情有最终决断权的人。

这个意义就包括各级行政区的一把手，大到一国之君主。儒家的“君子”，首要的就是指各级行政区的一把手，再者就指一国之最高统治者乃至天下共主。最终引伸也指具有君子素质的未出仕的儒生。所以儒家培养的是官僚集团的后备人才。

儒生的课程设计，《周易》相当于是哲学课，一切学问的哲学思考方法。其余的诗、书、礼、春秋等，都是为从政者必修之课程。儒家，到了后世，连这门学问的终极目的是什么人们都已不知了，解释儒字还以为儒是吹鼓手什么的，真是莫大之悲哀。

刘景文简介

刘季孙（字景文），是大宋将军刘平的儿子。刘平在三川口与西夏作战时，因恃勇轻敌冒进，孤军无援，战败被俘，不降而死。因为被俘而死，并不是沙场战死，所以死后并未得到厚待，刘家只剩下刘景文这一个小儿子，也没有得到重用。

刘景文是个美髯公，将门虎子，颇有豪放之气，又博通史书，好藏书。所得的俸禄基本上都买了书了，尤其是一些异书古文石刻。苏轼也是个美髯公，别号“髯苏”，又是宋词豪放派的代表人物，爱书成痴。苏堤结缘后，趣味相投，年龄相仿的两人一拍即合，相见恨晚，惺惺相惜，成为挚友。苏轼称刘景文为“慷慨奇士”，足见两人友谊深厚。