靡不有初鲜克有终的意思是什么意思

时间:2024-09-11 16:41:22 | 文章来源:教育宝

原句应该是“靡不有初,鲜克有终”,这句话出自《诗经·大雅》,背后蕴含着非常深刻的人生道理。在理解深层含义前,我们需要先了解这句话的意思。

靡不有初鲜克有终的意思是什么意思

靡:无,没有;初:开始;鲜:少;克:能;终:终结,结果。靡不有初,鲜克有终,意思是说人们不是没有(良好的)初心,但很少有人能够有很好的结局

【成语出处】

荡荡上帝,下民之辟。疾威上帝,其命多辟。天生烝民,其命匪谌。靡不有初,鲜克有终

文王曰咨,咨女殷商。曾是疆御?曾是掊克?曾是在位?曾是在服?天降滔德,女兴是力。

文王曰咨,咨女殷商。而秉义类,疆御多怼。流言以对,寇攘式内。侯作侯祝,靡届靡究。

文王曰咨,咨女殷商。女炰烋于中国,敛怨以为德。不明尔德,时无背无侧。尔德不明,以无陪无卿。

文王曰咨,咨女殷商。天不湎尔以酒,不义从式。既愆尔止,靡明靡晦。式号式呼,俾昼作夜。

文王曰咨,咨女殷商。如蜩如螗,如沸如羹。小大近丧,人尚乎由行。内奰于中国,覃及鬼方。

文王曰咨,咨女殷商。匪上帝不时,殷不用旧。虽无老成人,尚有典刑。曾是莫听,大命以倾。

文王曰咨,咨女殷商。人亦有言:颠沛之揭,枝叶未有害,本实先拨。殷鉴不远,在夏后之世。

【成语故事】

《诗经·大雅·荡》:“荡荡上帝,下民之辟。疾威上帝,其命多辟。天生烝民,其命匪谌。靡不有初,鲜克有终。”译为:风雷激荡无边无艮的皇天上帝,上古之前即为人世间广大庶民百姓的君主。这个疾驰威严的皇天上帝,所下的命令是多么的透彻而果断。这些天生的庶民百姓,其性命却不能得以确保。虽然无不有始,但却少能有终。

“糜不有初,鲜克有终”的哲学道理:

“靡不有初,鲜克有终”。意思是说做人、做事没有人不肯善始,但很少有人善终。这句讲述了一个道理:人们在开始做事时往往热情高涨,随着时光流逝,激情开始降温,最后事情或是不了了之或是草草收场。如果人们不能保持初心(高涨的热情),最后往往不会有好的结局。

这句话体现了量变与质变的辩证关系原理。事物的发展变化总是从量变开始的,但事物质变的发生却需要经过量的积累,达到一定的程度,才能实现质的突破与飞跃。这句话告诫人们为人做事要善始善终。

“糜不有初,鲜克有终”造句:

1、靡不有初,鲜克有终。殷鉴不远,在夏后之世。

2、靡不有初,鲜克有终,我们一定要善始善终。

3、“靡不有初,鲜克有终”,古人多以此句告诫人们为人做事要坚持不懈。

4、“靡不有初,鲜克有终”“千丈之堤,以蝼蚁之穴溃;百尺之室,以突隙之烟焚”,说的都是这个道理。

5、“靡不有初,鲜克有终”“行百里者半九十”,相比较“管”与“收”的长期性和艰苦性而言,“种”属于初步的行为。